,*: منتـديات الصقــع :*, http://www.alsq3.com/vb/ Ar Fri, 12 Mar 2010 01:16:39 GMT vBulletin 60 http://www.alsq3.com/vb/drdcha/misc/rss.jpg ,*: منتـديات الصقــع :*, http://www.alsq3.com/vb/ انســاني ... محـاولة تصميم http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22331&goto=newpost Fri, 12 Mar 2010 00:49:51 GMT السلام عليكم كيف الحـال .. ان شــاء الله امـوركم تمـام جيت انقلب في الجهـاز لقيت تصميم دايره من حـوالي 4 سنـوات يعني ايـام بدايتي في...
السلام عليكم

كيف الحـال .. ان شــاء الله امـوركم تمـام

جيت انقلب في الجهـاز لقيت تصميم دايره من حـوالي 4 سنـوات

يعني ايـام بدايتي في التصميم " ايام كنت طاهق بيه " بس ما استمريتش

المهم لقيته قلت انزلـوه

لانه يعز علي واجــد , مش لانه حـلو , لا بس لانه يعتـبر بدايتـــي

ويذكـرني بـأيـام حـــلوه:icon1366:





طبعا ُ التوقيع باسم " نجم الصباح " .. اسمي في احدى المنتديات اللي مهتمه بالتصميم والتطوير اللـي كنت مشـترك فيها ..
]]> الصقــع http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22331 أكتب للصغار لنزار القباني http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22330&goto=newpost Fri, 12 Mar 2010 00:47:16 GMT أكتب للصغار أكتب للصغار.. للعرب الصغار حيث يوجدون... لهم على اختلاف اللون والاعمار..والعيون.. أكتب للذين سوف يولدون.. لهم أنا... أكتب للصغار
أكتب للصغار..

للعرب الصغار حيث يوجدون...

لهم على اختلاف اللون والاعمار..والعيون..

أكتب للذين سوف يولدون..

لهم أنا أكتب..للصغار...

لأعين يركض في أحداقها النهار...

أكتب باختصار..

قصة ارهابية مجندة..

يدعونها راشيل...

قضت سنين الحرب في زنزانه منفردة..

كالجرذ..في زنزانه منفردة..

شيدها الالمان في براغ...

كان أبوها قذراً من أقذر اليهود...

يزور النقود..

وهي تدير منزلاً للفحش في براغ...

يقصده الجنود...

وآلت الحرب الى ختام...

وأعلن السلام...

ووقع الكبار...

أربعة يلقبون نفسهم كبار...

صك وجود الأمم المتحدة..

...وأبحرت من شرق أوروبا مع الصباح..

سفينة تلعنها الرياح...

وجهتها الجنوب..

تغص بالجرذان..والطاعون ..واليهود..

كانوا خليطاً من سقاطة الشعوب...

من غرب بولندا..

من النمسا...من استنبول..من براغ..

من آخر الأرض..من السعير..

جاءوا الى موطننا الصغير..

موطننا المسالم الصغير..

فلطخوا ترابنا...

وأعدموا نساءنا...

ويتموا أطفالنا...

ولاتزال الأمم المتحدة...

ولم يزل ميثاقها الخطير...

يبحث في حرية الشعوب...

وحق تقرير المصير...

والمثل المجردة...

فليذكر الصغار...

العرب الصغار..حيث يوجدون..

من ولدوا منهم ومن سيولدون...

قصة إرهابية مجندة..

يدعونها راشيل...

حلت محل أمي الممددة...

في أرض بيارتنا الخضراء في الخليل...

أمي أنا الذبيحة المستشهدة...

وليذكر الصغار..

حكاية الأرض التي ضيعها الكبار..

والأمم المتحدة...

أكتب للصغار..

قصة بئر السبع ..والخليل..

وأختي القتيل...

هناك في بيارة الليمون...

أختي القتيل..

هل يذكر الليمون في الرملة..

في اللد..

وفي الخليل..

أختي التي علقها اليهود في الأصيل..

من شعرها الطويل..

أختي انا نوار...

أختي انا الهتيكة الإزار...

على ربى الرملة والجليل...

أختي التي مازال جرحها الطليل...

مازال بانتظار...

نهار ثأر واحد..نهار ثار...

على يد الصغار...

جيل فدائي من الصغار...

يعرف عن نوار...

وشعرها الطويل...

وقبرها الضائع في القفار...

أكثر مما يعرف الكبار...

أكتب للصغار..

أكتب عن يافا..وعن مرفأها القديم...

عن بقعة غالية الحجار...

يضيء برتقالها...

كخيمة النجوم...

تضم قبر والدي...وإخوتي الصغار..

هل تعرفون والدي..

وإخوتي الصغار؟..

اذ كان في يافا لنا..

حديقة ودار...

يلفها النعيم...

وكان والدي الرحيم...

مزارعاً وشيخاً...يحب الشمس.. والتراب..

والله..والزيتون...والكروم...

كان يحب زوجه وبيته..

والشجر المثقل..بالنجوم...

...وجاء أغراب مع الغياب..

من شرق أوروبا..ومن غياهب السجون..

جاءوا كفوج جائع من الذئاب...

فأتلفوا الثمار..

وكسروا الغصون...

وأشعلوا النيران في بيادر النجوم...

والخمسة الأطفال في وجوم...

واشتعلت في والدي كرامة التراب...

فصاح فيهم: اذهبوا الى الجحيم...

لن تسلبوا أرضي ياسلالة الكلاب..!

...ومات والدي الرحيم..

بطلقة سددها كلب من الكلاب عليه..

مات والدي العظيم...

في الموطن العظيم...

وكفه مشدودة شداً الى التراب...

فليذكر الصغار..

العرب الصغار حيث يوجدون...

من ولدوا منهم ..ومن سيولدون..

ماقيمة التراب..

لأن في انتظارهم...

معركة التراب.... ]]> الطير الحر http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22330 لتوقيع فلاشىبالعربى35:swf**** 1.4 http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22329&goto=newpost Fri, 12 Mar 2010 00:01:11 GMT *بالعربى35:SWF**** 1.4* * صورة: http://www.al-wed.com/pic-vb/76.gif البرنامج .. اسهل و أيسر من الحديث وأكتفى بأن اخبركم أنه السهل...

بالعربى35:SWF**** 1.4



البرنامج .. اسهل و أيسر من الحديث

وأكتفى بأن اخبركم أنه السهل الممتنع الذى يصل بنا إلى حدود الإبداع والتميز



بعد انتهائك من تنصيب وتفعيل البرنامج ( باستخدام بيانات التسجيل )



يمكنك إضافة اللغة العربية للبرنامج فى خطوات بسيطة بأتبع الصور







وهكذا أسمح لى بتهنئتك بنجاح تعريب البرنامج



وفيما يلى عرض مع شرح لامكانيات البرنامج
























عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

حجم الملف : 4 MB

الملف يحتوى : البرنامج + التعريب + بيانات التسجيل


 ]]> الملكة http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22329 Alfa Autorun Killer 2.0 http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22328&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 23:21:11 GMT Alfa Autorun Killer 2.0 من خلال البحث في النت عثرت على هذا البرنامج اترككم مع المميزات وامكانيات البرنامج الاكثر من رائع الذي قمت بتجربته...
Alfa Autorun Killer 2.0

من خلال البحث في النت عثرت على هذا البرنامج اترككم مع المميزات وامكانيات البرنامج الاكثر من رائع الذي قمت بتجربته شخصياوكانت نتائج مميزه مع هذا البرنامج


المميزات الجديدة للبرنامج :-
-------------------------------
1- طريقة بحث جديدة بثلاث طرق مختلفة للتغلب على بعض فيروسات الاوتورن و اللتى لم تستطع النسخة الاولى معالجتها .
2- طريقة جديدة مقارنة الملفات للتغلب على التشابهة لبعض الملفات الاصلية للويندوز و التى كانت احد عيوب النسخة الأولى .
3- إضافة طريقة جديدة للإيقاف اللحظى لملفات الفيروسات عن طريق دوال متقدمة من الــ API و التى لم تتواجد فى النسخة الأولى.
4- إمكانة حذف الملفات نهائيا أو حذفها لسلة المهملات فى حالة الرغبة فى استرجاعها .
5- إضافة 6 طرق جديدة لتحليل ملف الــ Autorun.inf و التى كانت احد مشكلات النسخة الأولى مع بعض الفيروسات مثل SMSS.exe .
6- إدراج البحث السريع للفيروسات المعروفة ( البرنامج مزود بقاعدة بيانات لـ 26 فيرس معروف ) و البحث المتقدم للفيروسات غير المعروفة.
7-البرنامج حجمه حوالى 320 كيلوبايت فقط و لا يحتاج إلى تثبيت SAP (Stand Alone Program) .و ذلك لان بعض الفيروسات تمنع تثبيت البرامج.
8- إمكانة فحص دريف واحد فقط حتى و إن كان HDD Partion .
9- واجهه جديدة بطريقة الــ Wizard لسهولة الإستخدام .
10- تقرير شامل عن حالة الجهاز و الدريفات .

أمكانيات البرنامج العامة : -
---------------------------
1- التعرف على جميع انواع فيروسات الاوتورن حتى الغير معروف منها .
2- حذف جميع ملفات الفيرس حتى و إن تخفت تحت أسم جديد .
3- حذف جميع مدخلات الفيرس فى الريجستري .
4- إعادة ضبط قيم الريجسترى للقيم الأصلية و التى يتم تعديلاها بواسطة الفيروسات لإيقاف بعض العمليات بالجهاز مثل : Task Manger , Command Prompet , Regedit, CMD files , .Reg file , Folder options , MSconfig, Explorer lunch protocol
5- يمكن حذف الملفات نهائيا أو عن طريق الــ Recycle bin
6- حماية الجهاز من الإصابة اللاحقة بفيروسات الأوتورن عن طريق منع الأقلاع الذاتى من الــ HDD و الــ Removable disks و السماح لها فقط عن طريق الــ CDROM .

*** هامة : - فى بعض الأنظمة القديمة من نظام اكس بي بدون SP1 قد تحتاج لترقية ملفات الفيجوال ، مرفق مع البرنامج أحدث ملفات الترقية يمكنكم إستخدامها إن فشل البرنامج فى الإقلاع .
للتحميل من الرابط ادناه

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

طريقة عمل الاداة بالصور :-




















 ]]> الملكة http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22328 نوكيا تحصل على براءة هاتف “يشحن نفسه” http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22327&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 23:21:10 GMT نوكيا تحصل على براءة هاتف “يشحن نفسه” صورة:...

نوكيا تحصل على براءة هاتف “يشحن نفسه”





حصلت نوكيا على براءة إختراع جديدة تحمل فكرة “هاتف يشحن نفسه”، إذا هل يعني ذلك اننا لن نحتاج إلى شاحن الكهرباء في المستقبل؟ ليس بالتحديد.


البراءة تصف جهازا قادرا على شحن نفسه بالحركة، بنفس أسلوب الساعات التي تشحن بالحركة وللتوضيح فإن البطارية ستوضع داخل إطار يتحرك مع حركة الشخص بحيث تؤدي الحركة إلى شحن الهاتف وهكذا.


توجد نقاط قد تمنع رؤية هذه التقنية في المستقبل القريب فحجم الهاتف سيتم زيادته من أجل إضافة شاحن الحركة هذا، لذلك فقد تكون نوكيا تتبع أسلوب بقية الشركات في الحصول على براءات من أجل إستغلالها في أي أمور مستقبلية.


إذا في المستقبل تفاجأ بشخص يجري خلال مكالمة هاتفية فإعرف أنه يقوم بشحن هاتفه وهو ليس جاك باور من مسلسل 24.





منقولــ
]]> أمير الشعراء http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22327 قصة حياتي http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22326&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 21:45:39 GMT قصة حياتي كي امير وعاصي...ضايق امرار المر والنسيان حاولت ننساها انريح راسي ...نفتك من العله و النيــــــــران امرار و غشايش زايدات...

قصة حياتي كي امير وعاصي...ضايق امرار المر والنسيان

حاولت ننساها انريح راسي ...نفتك من العله و النيــــــــران

امرار و غشايش زايدات مأسي...شاين خيالي ماتقول انسان

حاولت نرسملك جيمع احساسي ...و شن تنفع الريشة بلا فنـان

انورري طفت وظلم العصر الماسي...من غيبتك ظلم علي المكان

عايش بدون الوان فيك انواسي ...ابيض واسود كي ايام زمــــان

مهموم كاميهن اليوم انفاسي ...صابر علي الكاين و اللي كــــــان

مثيلك قليل اليوم بين الناسي ...شبيه الملاك وما اتقول انســـــــان



جديد يوسف الليبي 2010
]]> يوسف الليبي http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22326 <![CDATA[سبحان " بقلـمـي "]]> http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22325&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 21:04:16 GMT سبحـان سبحـان يا خالـق كل شيء بلونـه الحـب والكلمـة الطيبة تَمت بـيـنـا معـدومـه
سبحـان




سبحـان يا خالـق كل شيء بلونـه

الحـب والكلمـة الطيبة تَمت بـيـنـا معـدومـه



سـبحـان




سـبحـان يا خالـق الإنسـان

الصـلاة،والصـدق، والاحـسـان

أختـفـن عنـدهـم ومـا عـاد لـهـن مكـان




سـبحـان



سـبحـان ياخـالـق بـنـات زمـان

حـشـمـة وجمـال الـروح وع البـاب مـا أتبـان

واليـوم على غـايتهـن يـدهـورن وتلقـاهـن

في الاسـواق وفي كل مـكـان

ولا يغـر بكـ لبـس الخمـار

والعـطـر أصحـه منـه راه وراه أكـبر شيطـان

يأخذك وراه لطرق مالـهـن أمان

والوجـه مرسـوم بعلبـة الالـوان



سـبحان



اليـوم أصبح كل شيء مستهـان

شبـاب كانـوا يقـدروا الصحـبـه

وفي كل صـلاة تلقـاهـم والـتزام

اليـوم، اليـوم كل شيء تغـير

عـايشـين حيـاة بـلا عنـوان

شـاب يرجـع لبيـتهـم على وجـه الصـبح

أظـهـر ويـن كـان

والبـات مـاعـاد لـه جـهـد

على قـوي الـذرعـان

الـبـيـت خـالـي مـن التـقـديـر والإحـترام

الـبـيـت فـقـد طـعـمـته والأمـان


سـبحان.




2 / 3 / 2010 ف
]]> أمير الشعراء http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22325 قريبا جدا.. الكمبيوتر يقرأ افكارك http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22324&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 20:23:56 GMT صورة: http://www.hawahome.info/uploaded/275/1158474219.gif *_قريبا جدا.. الكمبيوتر يقرأ افكارك!_* صورة:...

قريبا جدا.. الكمبيوتر يقرأ افكارك!



برنامج جديد قادر على قراءة المشاعر ومعرفة ما يفكر في المرء عن طريق تحليل حركات الوجه لكشف المشاعر الدفينة.

ميدل ايست اونلاين
لندن - من باتريشيا ريني

يعكف علماء بريطانيون واميركيون على تطوير برنامج كمبيوتر قادر على "قراءة المشاعر" سوف يستطيع معرفة ما يفكر فيه المرء عن طريق تحليل مجموعة من حركات الوجه بما يوضح المشاعر الدفينة للشخص.

وقال بيتر روبنسون من جامعة كامبريدج في انجلترا "النظام الذي طورناه يسمح بالتعرف على عدد كبير من الحالات الذهنية عن طريق توجيه كاميرا فيديو نحو شخص ما."

ويعتقد روبنسون وزملاؤه ان الكمبيوتر قارئ الافكار قد يكون له عدة استخدامات من تحسين قدرات الناس على قيادة السيارات الى مساعدة الشركات على اعداد الاعلانات لتناسب الحالات المزاجية للمستهلك.

واضاف "تخيل كمبيوتر يستطع ان يحدد اللحظة المزاجية المناسبة لمحاولة ان يبيع لك شيئا ما ومستقبل تستطيع فيه الهواتف المحمولة والسيارات ومواقع الانترنت قراءة افكارك والتحرك وفقا لحالتك المزاجية."

وتمت برمجة التقنية بالفعل على التعرف على تعبيرات وجه مختلفة قام بها ممثلون. ويأمل روبنسون ان يحصل على المزيد من البيانات كي يمكن للبرنامج تحديد متى يشعر المرء بالملل او بالاهتمام بشيء ما او كونه مرتبك او يوافق او يعترض على شيء ما عندما يعرض في معرض علمي في لندن يوم الاثنين.

وسوف يدعى زوار المؤتمر الذي يستغرق اربعة ايام وتنظمه الجمعية الملكية وهي اكاديمية تضم اكبر علماء بريطانيا للمشاركة في دراسة من اجل تحسين قدرات البرنامج.

ويأمل العلماء الذي يطورون التقنية بالتعاون مع باحثين في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في الولايات المتحدة ان يجعلوه يقبل مدخلات اخرى مثل الحالات المزاجية والايماءات.

وقال روبنسون "قد يمكن البحث الذي نجريه مواقع الانترنت من ضبط الاعلانات او المنتجات وفقا لحالتك المزاجية... وعلى سبيل المثال فان كاميرا انترنت متصلة بالبرنامج يمكن ان تلتقط صورتك وتحولها الى الحالة الصحيحة وتنقل المعلومة الى موقع الانترنت."

ويمكن ان تفيد التقنية ايضا في التعليم عبر الانترنت من اجل معرفة ما اذا كان المتلقي يفهم ما يتم شرحه له وفي تحسين السلامة على الطرق لمعرفة ما اذا كان السائق مرتبكا او يشعر بالملل او مرهقا.

وقال روبنسون "اننا نعمل مع شركة كبرى للسيارات وهم يتوقعون ان يتم تركيب هذا النظام في سيارات خلال خمس سنوات."

واضاف انه قد يتم وضع الكاميرا في لوحة اجهزة القياس في السيارات.

وقال ان اي شخص لا يريد ان يعطي معلومات اكثر من اللازم عن احاسيسه كل ما عليه هو ان يغطي الكاميرا فقط.

منقول
]]> جوهرة ليبيا http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22324 تعلم لغة العصر ... تعلم اللغة الانكليزية http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22323&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 19:43:35 GMT بسم الله الرحمن الرحيم لا يمكن ان يختلف اثنين على ان اللغة الانكليزية هي لغة العصر لما لها من اهمية كبيرة في حياتنا اليومية حيث انها تدخل في... بسم الله الرحمن الرحيم



لا يمكن ان يختلف اثنين على ان اللغة الانكليزية هي لغة العصر
لما لها من اهمية كبيرة في حياتنا اليومية حيث انها تدخل في كل المجالات
في الدراسة .. في العمل .. وحتى عند السفر الى الخارج .
اذنعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] واجب اساسي وضرورة ملحة .
لكل من يريد ان يرتقي بمستواه العلمي في
تعلم اللغة الانكليزية انصحه بزيارة هذا الموقع
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الموقع مفيد جدا وعملي ومن خلاله يمكنك تطوير مهاراتك اللغوية
حيث يوفر لك كل الوسائل المساعدة لتعلم هذه اللغة العالمية.
اتمنى الاستفادة للجميع ]]> امل الديب http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22323 كيفية استخدام الامتحان +تحميل http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22321&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 19:15:57 GMT صورة: http://www.hawahome.info/uploaded/275/1158474197.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأعضاء الكرام المسجلين بدورة _الرخصة الدولية...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأعضاء الكرام المسجلين بدورة
الرخصة الدولية لقيادة الحاسوب

أحببت اليوم أن أعطيكم بعض المعلومات عن إمتحان هذه الدورة المعتمد .
هذا الامتحان عبارة عن 45 سؤال تقريبا ، يجب الاجابة عليهم فى مدة 50 دقيقة ، عن طريق برنامج معتمد تحصل عليه عند اشتراكك فى الدورة الرسيمية فى احد المراكز المعتمدة فى منطقتك.

اليوم أتيت لكم بالامتحان التجريبي لهذه الدورة (البرنامج التجريبي) وهو عبارة عن 6 أسئلة فقط لكل مرحلة حتى تتمكن من تكوين خلفية عن طريقة هذا الامتحان قبل الدخول اليه.

الآن سأقوم بشرح كيفية الإستخدام :

1- أعزائي عليكم تحميل البرنامج التجريبي من هذا الرابط الذي قمت برفعه لكم .

& عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]&

2- بعد تحميل الرابط قم بفك الضغط على الملف وفتحه ، ستجد ملف تنفيذي بإسم (MainMenu_Ara.exe) قم بتشغيله كما هو بالصورة


3- الان سوف يعرض لك الامتحانات السبعة لهذه الدورة ، عليك اختيار الامتحان الاول بإعتبار أننا قمنا بإنهاء المرحلة الأولى لهذه الدورة (Module1) كما هو مبين بالصورة التالية .



4- الآن تظهر لك شاشة التعليمات للامتحان عليك قرائتها جيدا ، وبعدها سيأخدك إلى أول سؤال .

ملاحظة : لم أتمكن من عرض صور الأسئلة ذلك لأنه غير مسموح بعرض صور الأسئلة للامتحانات المعتمدة، ولكن بمجرد تحميلكم للبرنامج تستطيعون الاطلاع على الاسئلة.

5- عند دخولك الى الأسئلة ستجدون أسفل الشاشة زر إسمه ( تخطي) هذا الزر يستخدم فى حالة عدم معرفتك للاجابة ويمكنك من الانتقال الى السؤال التالي ، وفى نهاية الامتحان سيعرض لك الاسئلة التى قمت بتخطيها لتعيد الاجابة عليها .

6- عند إجابة على السؤال ستجد زر أخر يسمي ( تسليم ) وهو لاعتماد اجابتك وتسليمها.

7- عليك الاجابة على جميع الأسئلة فى خلال 50 دقيقة وبعدها سيغلق الامتحان وتحسب اجاباتك ، وستظهر لك شاشة بها نتيجة امتحانك بالنسبة المئوية ، وسيكتب أسفل الدرجة كلمة ( راسب أو ناجح ).

ملاحظة:
فى النسخة المحملة الآن لن تظهر لك النتيجة لأنها كما قلنا هى تجريبية وليست معتمدة وحقيقية .



أتمنى أن أكون قد وفقت فى شرحى لهذا الامتحان وهو بغاية السهولة ، وأعلم أنه قد يكون لبعضكم بعض الإستفسارات وأنا جاهزة إخوانى للاجابة عليها .

رجاء أن تدعو لى ولوالدي واكون لكم من الشاكرين
موفقين جميعا
]]> جوهرة ليبيا http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22321 حديث الاسوة http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22319&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 18:04:45 GMT قرات هذا الموضوع فى احد المنتديات واحب ان انقله اليكم بحذافيره لتعم الفائده للجميع وتقبلوا فائق احترامى ... قرات هذا الموضوع فى احد المنتديات واحب ان انقله اليكم بحذافيره لتعم الفائده للجميع وتقبلوا فائق احترامى



حديث الأسوة
أحمد بن صالح الزهراني


دعونا اليوم نتحدث حديثاً يرتفع فوق الخلاف الفقهي، ويسمو أعلى من البحث العلمي، تعالوا بنا نستمع إلى أرقِّ خطاب نطق به بشر، وأكثره عاطفة، وأعذبه صوتاً. كان هذا الخطاب موجّهاً لصحابي من قبل النبيّ الكريم صلى الله عليه وسلّم: «أمَا لكَ فِيّ أسوة؟!» عن الأشعث بن سليم قال: سمعت عمتي تحدث عن عمها أنه كان بالمدينة يمشي فإذا رجل قال: «ارفع إزارك فإنه أبقى وأتقى» فنظرتُ فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إنما هي بردة ملحاء؟ قال «أما لك فيّ أسوة» فنظرت فإذا إزاره على نصف الساق، قال ابن حجر: «وقوله مَلْحاء بفتح الميم وبمهملة قبلها سكون ممدودة أي فيها خطوط سود وبيض» أهـ.
في صميم قلبي لا أستسيغ داعية - ولو بلّ بدموعه الثرى - لا يتأسى به صلى الله عليه وسلّم في ظاهره، كما نحسبه كذلك في باطنه.
حين أعرِضُ دموع الداعية وصراخه وعويله على تأسيه يؤسفني أن أقول: إنّه يكذب على نفسه وعلى الناس..
أعلم يقيناً أنّ البعض لا يروقه مثل هذا الكلام، وأنّ سيف الخلاف سيُشهر عليّ، لكني أعود بهم إلى أساس المقال لأقول:
لماذا الخلاف دائماً تكون ضحيّته السنن النبوية؟!
فحلق اللحية وتخفيفها، والإسبال في الثياب، والتخفف من القيود مع المخالفين للسنة، والتساهل في أحكام النظر للنساء والجلوس معهنّ والاختلاط، وغير ذلك من المسائل الّتي اعتدنا ذبحها بسكين الخلاف وتعليق جثتها على مشجب الاستنارة وسعة الأفق، وصُنْعَ خيمة من جلودها، من استظل بظلها فهو واسع الأفق وسطي معتدل، ومن لا فلا!
وحين أتحدث عن التأسي فإنّي لا أضيع وقتي ووقت القارئ بحديث ترفيّ يتناول حوافّ الشريعة وهوامش الديانة، بل إني أتحدث عن أساس إيماني وأصل شرعي يرتبط بجذر الدين..
تأمّل معي: قال تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا).. ماذا تفهم من هذا الربط العجيب: ربط الإيمان بالله وباليوم الآخر بالتأسي به صلى الله عليه وسلّم؟
دعني أُقِرّ – تنزلاً – بالخلاف المعتبر في بعض المسائل..
سأقر بالخلاف المعتبر في حلق اللحية وتخفيفها جداً.. لكن أين حسن التأسي بالنّبيّ صلى الله عليه وسلّم في لحيته؟
وسأقر بالخلاف في الإسبال.. لكن أين التأسي بإزرته صلى الله عليه وسلّم التي كانت إلى نصف ساقه؟
وسأقر بالخلاف في مصافحة النساء، فأين التأسي به في عدم مصافحتهنّ؟
وسأقر بالخلاف في النظر إلى المرأة بغير شهوة، فأين حسن التأسي بغضّ البصر؟
وسأقر بالخلاف في الحجاب، فأين التأسي بحجاب أمّهات المؤمنين؟
مسائل كثيرة سأقر -تنزلاً فقط – بالخلاف فيها، وسأتفهم – كذلك- أن ينزل العاميّ بنفسه فيها فيأخذ بالأخف والأسهل..
لكني لم -ولن - أتفهم دعوى الغيرة على دين النّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- وشرعته وسنته مِـمّن يصر على ترك التأسي به في أشياء لا تضرّه ولا تضيره..
وحين يتحدث المرء عن التأسي فإنّ كل خلاف يرِدُ في حكمٍ مّا يصبح في طيّ النسيان..
بل يغيب عن الأذهان أصلاً..
ولهذا لما كان صحابته صلى الله عليه وسلّم قد فَهِمُوا عنه هذه اللغة -لغة التأسي– اختفى في كلامهم - أو كاد - الحديث عن الواجب، والمستحب، والفرق بينهما، والمحرم والمكروه، والفرق بينهما.
«أمَا لكَ فِيّ أسوة؟!»: هذا الاستفهام الاستنكاري من النّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- كان في شأنٍ يستخفّ به كثيرون، وهو التزام تشمير الثياب أسوة به صلى الله عليه وسلّم.
إنّه خطاب يدلك على مدى البعد بين كثير منا وبين هدْيه صلى الله عليه وسلّم.
وتأمل جوابه صلى الله عليه وسلّم للرجل الذي استفهم عن تحفظ النّبيّ صلى الله عليه وسلّم: كأنّه يقول: أَعَلى مجرد قطعة قماش يا رسول الله؟!
لكنّه صلى الله عليه وسلّم لفت نظره إلى أنّ الأمر لا يتعلق بقطعة قماش، بقدر ما يتعلق بأمر إيماني، وهو حسن التأسّي به في كل شيء.
أقول: وكذلك الأمر لا يتعلق بشعرات في وجه مسلم تطول أو تقصر، وإنّما تتعلق بمستوى إيمانه وحسن تأسّيه.
وعلى ذلك قِس سائر تصرفاتنا وأفعالنا؛ أعني من كان منا يصنف نفسه داعية أو طالب عالم فضلاً عن المشايخ والعلماء.
وإذا كان هذا في شأن السنن الظاهرة فكيف في الأعمال الواجبة.
عن إبراهيم النخعي: «كانوا إذا أرادوا أن يأخذوا عن رجل، نظروا إلى صلاته وإلى سَمْته وإلى هيئته».
وقال أبو العالية: «كنت أرحل إلى الرّجل مسيرة أيّام لأسمع منه، فاتفقّد صلاته فإن وجدته يحسنها أقمت عليه، وإن أجده يضيّعها رحلت ولم أسمع منه وقلت: هو لما سواها أضيع».
وعوداً إلى حديث التأسي أقول: كان هذا منه صلى الله عليه وسلّم في شأن رفع الإزار حتى نصف الساق، لكننا الآن بُلينا بمن يتقحم المحرمات بدعوى الخلاف؛ فأصبح جرّ الإزار ووصوله إلى الكعبين أمراً لا تهتز له في جبين الكثيرين منّا شعرة..
وحلق اللحية وتخفيفها جداً مظهر دعوي، بل يكاد يصل الأمر بالبعض إلى الاستخفاف بالمتأسين بالنّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- في كثافة اللحية أو تركها مطلقاً..
إنّ هذا المظهر نذير شؤم على الدعوة وأهل الدعوة، ودليل على بعدها عن الأخذ بأكبر وأعظم أسباب النصر الرباني، ألا وهو الأسوة واتباع السنة.. فإنّ النصر الإيماني الذي وعد الله به عباده المؤمنين لا يكون إلاّ للمتأسّين..
قد تتحقق للدعاة وأتباعهم انتصارات نوعية ووقتية، لكنه ليس النصر الذي وعد الله به عباده المؤمنين، وإنما هو تابع لسنة المدافعة الربانية (وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ).
فإذا حققت الجماعة نصراً معيناً، وهي بعيدة عن حبل التأسي فليس هو انتصار الحق على الباطل.. ذلك الانتصار الذي يفرح به المؤمنون ويقولون: (هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ)، فإنّ هذا لا يكون لمن أصرّ على تنكّب السنّة، ومخالفتها والتهاون بها والتساهل فيها، فضلاً عن التنفير عنها؛ بدعوى تحسين صورة الإسلام، أو ترغيب الناس فيه، كما نرى من فِعال كثير من المنتسبين للعلم والدعوة.. دعاة إلى السنة بأقوالهم.. وهم بأفعالهم ومناهجهم أكبر ما يصدّ عنها.
أما آن لنا أن تخشع قلوبنا لذكر الله وما نزل من الحق، ومن الحق قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُون).[الأنفال:24].
وقوله: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا).[الأحزاب:21].

والله الهادي إلى سواء السبيل.
]]> ابو نبيله http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22319 الغفلة :من أخطر مرض القلوب .. ؟؟ http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22318&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 16:00:28 GMT _الغفلة : _من أخطر مرض القلوب .. ؟؟ موضوع الغفلة هذا من أخطر المواضيع المرتبطة بالقلوب، نظراً لأنَّه قد يحوِّل الطاعة إلى أن تكون سبباً في...
الغفلة : من أخطر مرض القلوب .. ؟؟



موضوع الغفلة هذا من أخطر المواضيع المرتبطة بالقلوب، نظراً لأنَّه قد يحوِّل الطاعة إلى أن تكون سبباً في عدم دخول الجنَّة والعياذ بالله تعالى، ولذلك كان من الضروريِّ أن نوليه اهتماماً كبيرا.

أوَّلا: معنى الغفلة:


غفل عن الشيء، أي تركَه وسها عنه.
وهكذا يكون حال المسلم حين يغفل عن ربِّه سبحانه، ويسهو عنه، وقد ذمَّ الله تعالى الغافلين بقوله: "ولا تُطِع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتَّبع هواه وكان أمره فرُطا".

ثانيا: أنواع الغفلة:


يُلبِس الشيطان على الإنسان بطرقٍ شتَّى كي يصل به إلى الغفلة، ويستخدم هوى الإنسان ليقوم بهذا الدور، وأبرز ما تكون الغفلة في أمرين:

* الجهر بالمعصية:



من أبرز النقاط التي يتعامل فيها الشيطان مع الناس، هو جعلهم يجاهرون في المعصية، ولذلك قال
: "كلُّ أمَّتي معافى إلا المجاهرين، وإنَّ من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثمَّ يصبح وقد ستره الله، فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربُّه، ويصبح يكشف ستر الله عنه"رواه البخاري.
وما ذاك إلا لأنَّ المجاهرة تكون حائلاً كبيراً أمام التوبة، وفيها معاندةٌ ظاهرةٌ لله تعالى، وهذا من أكبر أنواع الغفلة.

* الاغترار بالحسنة:


من أخطر أنواع الغفلة، حيث يدخل الشيطان من الطاعة ليصل بالعبد إلى الغفلة، وذلك بتكبير هذه الطاعة، وتعظيمها في عين العبد، فيظنُّ أنَّه بطاعته تلك قد ضمن الجنَّة ومفاتيحها، ولم يعد في حاجةٍ إلى طاعاتٍ أخرى، ولا يزال الشيطان بالعبد حتى يرديه المهالك، وتقتله الغفلة.

ثالثا: كيف نقيس الغفلة؟


أبرز مقاييس الغفلة هي:

* تذكُّر الله تعالى دائما، ورقَّة القلب عند الاستماع للقرآن الكريم.
* بقاء اللسان يلهج باستمرارٍ بذكر الله تعالى، وبالاستغفار.
* النظر في الطاعات، هل أحدنا مفرِّطٌ فيها، أم يؤدِّيها في وقتها، وإن كان يؤدِّيها في وقتها، فهل يستشعرها ويحنُّ إليها، أم هي ثقيلةٌ على قلبه يقوم إليها كسلانا، أو يؤدِّيها وفكره مشغولٌ عنها؟
* النظر في أخلاقنا، هل نلتزم بحسن الخلق، وعدم الغضب، والحِلم، والصبر، وعدم الكذب، وما إلى ذلك من أخلاق، أم لا؟
* النظر في نموذج حياتنا، هل هي تسير وفق ما يرضي الله تعالى، أم أنَّ حياتنا أمام الناس جميلةٌ برَّاقة، فإذا ما خلونا بمحارم الله تعالى انتهكناها؟ وهل نربِّي أهلنا وأولادنا على الإسلام أم نتركهم تتنازعهم وسائل الغواية من كلِّ مكان؟
* النظر في معاملاتنا مع الآخرين، هل نراعي الله تعالى فيها، فلا نغشَّ، ولا نسرق، ولا نرفع الأصوات ونكثر الحلف، ونكون كما أراد رسولنا

: "رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى"رواه البخاري، أم لا؟ وهل نعين الآخرين، فنفكَّ الضيق عن المضيقين، ونسدَّ حاجة المحتاجين، ونغيث الملهوف، ونسعف المعوز، أم لا؟

رابعا: طرق علاج الغفلة:


1- الغفلة نقيض المراقبة:


يقول الإمام ابن قدامة: "تحقَّق أرباب البصائر أنَّهم لا ينجيهم من هذه الأخطار إلا لزوم المحاسبة لأنفسهم وصدق المراقبة".
وقد قسَّمها –رحمه الله تعالى- إلى ستِّ مراحل:

* المشارطة:


أي أن يشرط العقل على النفس ألا تقع في المعاصي والذنوب، وأن تقوم بالطاعات والفضائل.
فـ"إنَّ المؤمنين قومٌ أوثقهم القرآن، وحال بينهم وبين هَلَكتهم، إنَّ المؤمن أسيرٌ في الدنيا، يسعى في فكاك رقبته، لا يأمن شيئاً حتى يلقى الله عزَّ وجلّ، يعلم أنَّه مأخوذٌ عليه في سمعه، وفي بصره، وفي لسانه، وفي جوارحه، مأخوذٌ عليه في ذلك كلِّه".

* المراقبة:


"إذا أوصى الإنسان نفسه، وشرط عليها، لم يبقَ إلا المراقبة لها وملاحظتها، وفي الحديث الصحيح في تفسير الإحسان، لما سئل عنه رسول الله

قال: "أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنَّه يراك"رواه البخاريُّ ومسلم، أراد بذلك استحضار عظمة الله ومراقبته في حالة العبادة".

* المحاسبة بعد العمل:


"ومعنى المحاسبة أن ينظر في رأس المال، وفي الربح، وفي الخسران لتتبيَّن له الزيادة من النقصان، فرأس المال في دينه الفرائض، وربحه النوافل والفضائل، وخسرانه المعاصي، وليحاسبها أوَّلاً على الفرائض، وإن ارتكب معصيةً اشتغل بعقابها ومعاقبتها ليستوفي منها ما فرَّط".

* معاقبة النفس على تقصيرها:


"اعلم أنَّ المريد إذا حاسب نفسه فرأى منها تقصيرا، أو فعلت شيئاً من المعاصي، فلا ينبغي أن يهملها، فإنَّه يسهل عليه حينئذٍ مقارفة الذنوب، ويعسر عليه فطامها، بل ينبغي أن يعاقبها عقوبةً مباحةً كما يعاقب أهله وولده".

* المجاهدة:


"وهو أنَّه إذا حاسب نفسه، فينبغي إذا رآها قد قارفت معصيةً أن يعاقبها كما سبق، فإن رآها تتوانى بحكم الكسل في شيءٍ من الفضائل، أو وردٍ من الأوراد، فينبغي أن يؤدِّبها بتثقيل الأوراد عليها، كما ورد عن ابن عمر رضي الله عنه أنَّه فاتته صلاةٌ في جماعة، فأحيا الليل كلَّه تلك الليلة، وإذا لم تطاوعه نفسه على الأوراد، فإنَّه يجاهدها ويُكرِهها ما استطاع.
وقال ابن المبارك: "إنَّ الصالحين كانت أنفسهم تواتيهم على الخير عفوا، وإنَّ أنفسنا لا تواتينا إلا كرها".
وممَّا يستعان به عليها أن يُسمِعها أخبار المجتهدين، وما ورد في فضلهم، ويصحب من يقدر عليهم منهم، فيقتدي بأفعاله".

* في معاتبة النفس وتوبيخها:


"قال أبو بكرٍّ الصدِّيق رضي الله عنه: "من مقت نفسه في ذات الله آمنه الله من مقته"، وقال أنس رضي الله عنه: سمعت عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه -ودخل حائطا- فسمعته يقول وبيني وبينه جدار: عمر بن الخطَّاب أمير المؤمنين، بخٍ بخٍ، والله لتتقيَّنَّ الله بني الخطَّاب أو ليعذِّبنَّك.
واعلم أن أعدى عدوٍّ لك نفسك التي بين جنبيك، وقد خُلِقت أمَّارةً بالسوء، ميَّالةً إلى الشرّ، وقد أُمِرْتَ بتقويمها وتزكيتها وفطامها عن مواردها، فإن أهملتها جمحت، وشردت، ولم تظفر بها بعد ذلك، وإن لزمتها بالتوبيخ، رجونا أن تصير مطمئنَّةً فلا تغفلنَّ عن تذكيرها".

2- تطبيقات العلاج:


* المداومة على ذكر الله تعالى:
أهمُّ ما يُضعِف الشيطان، ويمحو قسوة القلب، هو ذكر الله تعالى كثيرا، بكلِّ أنواع الأذكار المختلفة، صباحاً ومساء، وفي سائر الأحوال، مثل أذكار الدخول والخروج واللبس والخلع والطعام والشراب ودخول الحمام، وما إلى ذلك.
فعن عبد الله بن بسر أنَّ رجلاً قال: يا رسول الله، إنَّ شرائع الإسلام قد كثرت عليّ، فأخبرني بشيءٍ أتشبَّث به، قال: "لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله "رواه الترمذيُّ وابن ماجه وصحَّحه ابن حبَّانٍ والحاكم.


* قراءة القرآن الكريم:
فمع تكرار القراءة، والاستماع للقرآن الكريم، يأتي الخشوع، وينجلي الصدأ عن القلب، وقال


: "لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله تعالى، فإنَّ كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالى قسوةٌ للقلب، وإنَّ أبعد الناس من الله القلب القاسي"رواه الترمذيُّ بسندٍ حسن.

* المواظبة على الطاعات:
عن عبد الملك بن عمير قال: كان غلامٌ بالمدينة يكنَّى أبا مصعب، فأتى النبيَّ


وبين يديه سنبل، ففرك سنبلة ثمَّ نفخها ثمَّ دفعها إليه فأكلها، وكانت الأنصار تعيِّر من يأكل فريكة السنبل، فلمَّا دفعها النبيُّ إليه لم يردَّها عليه، قال أبو مصعب: ثمَّ قمت من عنده غير بعيد، ثمَّ رجعت إليه فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني معك في الجنَّة، قال: "من علَّمك هذا؟"، قلت: لا أحد، قال: "أفعل"، فلمَّا ولَّيت دعاني، قال: "أعنِّي على نفسك بكثرة السجود"رواه البزَّار بسندٍ صحيح.

* الإكثار من الدعاء:
قال


لمعاذٍ بن جبل رضي الله عنه: "يا معاذ، والله إنِّي لأحبُّك، أوصيك يا معاذ: لا تدعن في دبر كلِّ صلاةٍ أن تقول: اللهمَّ أعنِّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك"رواه أحمد وأبو داود والنسائيُّ والحاكم وغيرهم بسندٍ صحيح.

* ملاحظة نِعم الله تعالى:
ملاحظة نعم الله الباطنة والظاهرة، وواجبنا تجاهها، وهو القيام بشكرها، قال تعالى: "ياأيُّها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالقٍ غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو فأنَّى تُؤفَكون".


* طرد العُجب والرياء بعد العمل الصالح:
فإذا دخل على الإنسان عجبٌ بعد العمل الصالح، أو خوفٌ من الرياء، فعليه أن يطرده ويحاربه، ويستعيذ منه، ومثل هذا الشعور ينتاب كلَّ إنسان، لكن عليه أن يستحضر الإخلاص، ويستغفر الله تعالى، ويتذكَّر أنَّه لا حول ولا قوة إلا بالله تعالى، فلولا أنَّ الله تعالى أعانه على أداء هذا العمل ما أطاق فعله، فلله الحمد أوَّلاً وآخرا.

المصدر كتاب واجب المسلم عند الفتن
للكاتب باسل بن سعود


]]> بنت العظمى http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22318 دموعي احرقتنى http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22317&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 15:52:03 GMT *دموعي أحرقتني !!! ، دموعي أحرقتني !!! ، دموعي أحرقتني !!! ، دموعي أحرقتني !!! * *_دموعي أحرقتني !!!_ (http://www.5reeef.com/vb/t48083.html) ...
دموعي أحرقتني !!! ، دموعي أحرقتني !!! ، دموعي أحرقتني !!! ، دموعي أحرقتني !!!
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



مالك قلبي ..... متى تشعر بي ودمـوع الشوق تحــرقني .... سئمت الانتظــار




سئمت قيــودك التي كــبلــت بها قلبي .... حتى أصبح لا يــرى غيرك




نعم لا يرى غيرك .... ليس لأحد مكانا فيه ....




رغم الحصون التي وضعتها حول قلبي …… ووعدي له بعدم الغوص في بحور الحب





ألا أنني لا أعلم كيف استطعت التسلل إلى أعماقي




لقد كنت لقلبي النبض الذي يحي بــه ... ولعيوني الأمل ولروحي الحنين والدفء




حبيبي متى يحين اللــقاء .. دموع الشوق تحرقني




بدمــوعي انتظــرك حبيبي .... بحثت عنك بين أوراقي ...





وجـــدتك بين السطـــــــــور …….ومع كل إطلالة شوق وبــــــــارقة نـــــــــور




وسأبقـــى لحبـــــــــك خــــاضعة ولن أثــــــــور .... حبيبي ها أنا بين سطوري اشكي




بعدك ولــوعة حبـــــك ..... يامن سلبت مشاعري وأحاسيسي .....




يامن تفجر بركان شوقي إليه




يامن هلت مدامعي من أجله ..... يامن عجزت الروح نسيانه




يامن سهرت عيوني باحثــه عن طيفــك .... يامن حضنت طيــفه كل ليلة ..




وأسامره كما يسامر الليل نجومه .... حبيبي أتعبني طــول الانتــظار




حبيبي .... اقسم لك دمــوع الشوق تقتلني ... أناجيك مالك قلبي




أناجي الليل ... أناجي القمر ... واحكي لطير أشواقي ....




لعــله يجدك فيخبــرك ..... بلوعتي ... بحبي ... بشوقي ...





حبيبي اعيش مع طيفك اجمل الذكريات .... حبيبي انتظــرك متى تعـود

طبعا يا جماعه منقووووووووووول
 ]]> الحزيــنه http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22317 حلو الالغاز هذي ياشطار http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22315&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 13:24:41 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلال وحرام وعيب ***** اسما عزيز يا لايميني **** اسما عزيز كي من جاب ***** منهوب ومو... بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حلال وحرام وعيب ***** اسما عزيز يا لايميني ****

اسما عزيز كي من جاب ***** منهوب ومو صاير ضرر *****

اسما عزيز كي من خاض ***** معارك غلا جايب فخر *****

ودود واده وداد ***** اسما عزيز من بينهن ايجي *****

اسما عزيز سابق قلت ***** اجمع فلان وفلان ينعرف *****

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ]]> الجرح القديم http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22315 نبي حل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22314&goto=newpost Thu, 11 Mar 2010 13:17:32 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياجماعه نبي حل اللغز هذا انا ماعرفتش يس نعرف ان الحل اسم غريب عمر عاش يتيم ***** اسما عزيز مذكور... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياجماعه نبي حل اللغز هذا

انا ماعرفتش
يس نعرف ان الحل اسم

غريب عمر عاش يتيم ***** اسما عزيز مذكور فالبكا****

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ]]> الجرح القديم http://www.alsq3.com/vb/showthread.php?t=22314